CENSURAS

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El sábado 3 de abril fui censurado e invitado a callarme en una reunión del Aperat (asociación peruana de ateos). Conducta más típica de dogmáticos que de personas racionales.
Yo estaba cuestionando las razones o falta de razones de un integrante para su ateismo.
Cuando iba a agregar una crítica a esa gratuita o emocional forma de ser ateo fui interrumpido por el presidente de Aperat, Manuel Paz y Miño, que me impidió continuar, me dijo que esas discrepancias o criticas al pensamiento de otros miembros no eran la idea en esa reunión. Y me sugirió que me calle la boca. Los demás asistentes, entre los que estaba Rafael Ocaña, estuvieron muy conformes con esa censura, ósea con una actitud intolerante y anti critica.
Una vez que ví que podía escuchar pero no hablar me retiré y todos continuaron su educada reunión de ateos.
Para mi la censura no es algo nuevo y de seguro vendrán más incidentes como este, si sigo haciendo las cosas bien, en una sociedad donde la norma es hacer las cosas mal.

-Hace unos años fui censurado y prohibido de dar conferencias en La facultad de biología de San Marcos por que había tenido un debate publico con el capellán de San Marcos sobre el embrión humano. La profesora Edma Maita, alta autoridad ahí me censuro al acabar el debate y anulo mi ponencia próxima. Ha impedido que vuelva a hablar formalmente en mi alma mater.
- Hace unos meses el señor Julio Rivera, uno de los líderes del cenáculo filosófico JachayWiñay y creador de un nuevo himno nacional, me invito a volver a asistir las reuniones filosóficas en su casa. Le dije que no podía esa semana pero que si la otra, y me dijo que a esa no por que expondría Flores Quelopana, ósea me dijo que podría asistir al cenáculo todos los días que Quelopana no estuviese exponiendo. Obviamente ese tipo de invitación la tome como un insulto.

-En una conferencia de filosofía en el Británico de Miraflores fui literalmente expulsado por el público por discrepar con el ponente que soltaba un sinnúmero de datos falsos y razonamientos incoherente.

Lo común a estos eventos es impedir que un análisis racional arruine sus creencias.
Tapar la boca a alguien, no escuchar. Para poder seguir creyendo sus mentiras.
Lo que hace Paz y Miño es decir: los ateos del Aperat deseamos no creer. Queremos no creer y cualquier razón o revisión de esa creencia es una herejía. Es decir ese ateismo es una creencia y dogma de fe más.

No son realmente ateos.

Me precio de si ser ateo, y de no temer examinar o dudar de mi ateismo todas las veces que sea necesario. Mi ateismo no es una decisión sino una constatación. Me felicito de haber conocido algunos nuevos amigos en Aperat que espero seguir conservando ahora que esta nueva cesura me aleja del Aperat.

Sinceramente

Luis Arbaiza